주일설교 • 성경공부

설교모음 ➞ 주일설교 (최근순서)

"알렉산드리아 출신의 성경 독학 천재, 아볼로의 복음"

"고린도교회 : 내가 자유로우나 종처럼 사는 것은" 

"아레오바고 언덕의 설교 : 알지 못하는 신에게"

"말씀으로 여는 새해 : 베뢰아의 추억"

"복 있는 사람은"

"너희를 향하신 하나님의 뜻"

"빌립보 감옥에서의 기적 : 무속신앙과 기독교신앙의 차이"

"여성들에 의해 세워진 유럽 최초의 교회"

"하나님이 길을 막으실 때"

"사도 바울의 외로운 싸움"

"이 요긴한 것들 외에는"

"하나님의 집을 지키는 사람"

"내가 복음을 전하는 이유"

"이 사람을 힘입어"

"비로소 그리스도인이라 일컬음을 받았더라"

"거기에 모여 기도하고 있더라" 

"베드로의 고정관념을 뒤집어 놓은 보자기"

"바울의 숨겨진 인생 14년 : 체험신앙을 넘어 말씀 신앙으로"

"내 이름을 위해 택한 나의 그릇"

"에디오피아 내시의 눈을 뜨게한 한 마디"

"사마리아 땅으로 확장되는 복음"

"이 거룩한 곳과 율법을 거슬러"

"가말리엘의 명언 : 만일 하나님께로부터 났으면"

"어찌하여 주의 영을 시험하려 하느냐"

"무슨 권세와 이름으로 이 일을 행하였느냐"

"무엇을 얻을까 하여 바라보거늘"

"성령이 다스리는 교회의 4가지 일상"

"베드로의 오순절 설교 : 하나님의 큰 일"

"성령의 민주화, 성령의 세계화"

"봉사와 사도의 직무를 대신할 자를 세우다"

"예수운동의 시작 : 오직 성령이 너희에게 임하시면"

"영혼이 잘됨 같이 범사에 잘되고 강건하기를"

"하나님께 난 자마다 세상을 이기느니라"

"하나님은 사랑이심이라"

"오직 영들이 하나님께 속하였나 분별하라"

"하나님의 씨가 그의 속에 거함이요"

"하늘이 열리고"

"세상에 있는 것들을 사랑하지 말라"

"우리에게 대언자가 있으니"

"하나님과 사귐 속에 있는 사람들"

"네가 이 사람들보다 나를 더 사랑하느냐"

"오직 이것을 기록함은"

"너는 나를 본 고로 믿느냐"

"여자여 어찌하여 울며 누구를 찾느냐"

"예수의 장례를 치른 두 사람"

"내가 목마르다, 다 이루었다"

"보라 네 어머니라, 목마르다, 다 이루었다"

"예수의 십자가 곁에는"

"자칭 유대인의 왕이라 쓰라"

"에케 호모, 이 사람을 보라!"

"진리가 무엇이냐"

"내가 드러내 놓고 세상에 말하였노라"

"너도 이 사람의 제자 중 하나가 아니냐?"

"베드로도 함께 서서 불을 쬐더라"

"내가 그니라"

"교회를 위한 예수님의 간절한 기도"

"예수님의 마지막 기도 : 영생, 영화, 그리고 아버지"

"예수의 탄생과 함께 태어난 단어들"

"우리는 왜 실족하고 실족시키는가?"

"이제부터는 너희를 종이라 하지 아니하리니"

"또 다른 보혜사를 너희에게 주사"

"오직 한 길, 오직 한 생명"

"새 계명을 너희에게 주노니"

"너희 중에 하나가 나를 팔리라"

"주께서 내 발을 씻으시나이까"

"종교개혁의 4가지 질문, 5가지 외침"

"기독교 최초의 수녀 마리아의 향유"

"대제사장 가야바의 어쩌다 예언"

"나는 부활이요 생명이니"

"우리도 주와 함께 죽으러 가자"

"내가 너희를 신이라 하였노라"

"나는 양의 문이요 선한 목자라"

"하나님이 하시는 일을 나타내고자 하심이라"

"진리가 너희를 자유롭게 하리라"

"나를 따르는 자는 생명의 빛을 얻으리라"

"죄 없는 자가 먼저 돌로 치라"

"내 교훈은 내 것이 아니요"

"세상이 나를 미워하나니"

"너희도 가려느냐"

"어디서 떡을 사서 이 사람들을 먹이겠느냐"

"아버지께서 일하시니 나도 일한다"

"베데스다의 미신을 끊으라"

"영과 진리로 예배할 때"

"주여 그런 물을 내게 주소서"

"니고데모는 거듭났을까?"

"사람이 거듭나지 아니하면"

"너희가 이 성전을 헐라"

"새로운 차원의 시대를 여는 첫 표적"

"사소한 것에 생명과 죽음의 길이 있다"

"세례요한의 자아 의식과 그리스도 인식"

"말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매"

"영원한 빛과 생명의 말씀, 요한복음서를 열며"

"유위자아에서 무위성령으로 나아가라"

"예수를 알아보았느나 보이지 아니하더라"

"여기 계시지 않고 살아나셨느니라"

"예루살렘을 향하여 앞서서 가시더라"

"버린 돌을 모퉁이돌로 바꾸시는 하나님"

"내 집은 기도하는 집이 되리라"

"너는 내가 엄한 사람인 줄로 알았느냐"

"삭개오가 구원받은 진짜 이유"

"돈을 대하는 마음으로 사람을 대했다면"

"교만은 가깝고 겸손은 멀다"

"불의한 재판관도 두렵게 한 과부의 간절함"

"하나님의 은혜를 자각하고, 반응하고, 표현하기"

"우리는 무익한 종이라"

"예수님이 밝히신 기독교 내세관의 핵심"

"영원을 얻기 위해 순간을 사랑하라"

"아들의 영성에서 아버지의 영성으로"

"내 영광을 위해 창조한 자여"

"그리스도는 하나님의 선물"

"하나님의 나라에서 떡을 먹는 자"

"좁은 문을 통과한 줄 착각하는 사람들"

"왜 하필 안식일에 병을 고치나?"

"갈릴리 사람이 죄가 더 있는 줄 아느냐 : 타인의 고통을 대하는 태도"

"하나님께 영광을 돌리는 교회"

"이 시대는 분별하지 못하느냐"

"주인이 와서 깨어 있는 것을 보면"

"왜 나는 네팔에 나무를 심는가?"

"너는 하나님을 염려하라. 하나님이 너를 염려하시리라"

"부유한 자와 부요한 자의 차이"
"마땅히 두려워할 자를 두려워하라"

"공의와 사랑이 동행하게 하라"

"내면세계의 지성소를 가꾸라"

"하나님의 손을 힘 입어"

"구하는 자에게 성령을"

 "우리에게도 기도를 가르쳐 주소서"

"한 가지만이라도 족하니라"

"그를 보고 불쌍히 여겨"

"이름이 하늘에 기록된 것으로 기뻐하라" 

"어린 양을 이리 가운데"

"인자는 머리 둘 곳이 없도다"

"오직 예수만 보이더라"

"너희는 나를 누구라 하느냐"

"너희가 먹을 것을 주라"

"내게 손을 댄 자가 누구냐"

"네 이름이 무엇이냐"

"씨앗이 열매가 되기까지"

"누가 그를 더 사랑하겠느냐"

"세례요한은 왜 예수님께 실망했을까?"

"칭찬받는 믿음의 3대 본질"

"제자가 그 선생보다 높지 못하나"

"아버지의 자비로우심 같이"

"모든 사람이 너희를 칭찬하면"

"생명을 구하는 것과 죽이는 것"

"제삼일에 다시 살아나리라"

"주님의 죽음 앞에서 느끼는 감정"

"평화에 관한 일을 알았더라면"

"새 포도주는 새 부대에"

"깊은 데로 가서 그물을 내리라"

"예수께서 귀신을 쫓아내신 이유"

"예수의 꿈"

"욕망에서 열망으로"

"그 위는 하나님이시니라"

"세례받을 때 일어나는 신비체험"

"회개에 합당한 열매를 맺고"

"동행 중에 있는 줄로 생각하고"

"새로운 복의 패러다임"

"주는 자가 받는 자보다 복되다"

"지존자의 은밀한 곳에 사는 자"

"시냇가에 심은 나무"

"주의 은혜의 해"

"달려갈 길을 마치고"

"영광과 평화의 빛으로 오신 예수"

"시므온의 그리스도 예언노래"

"마리아의 찬가"

"마리아의 순명"

"아버지의 마음을 자식에게"

"담대하게 거침없이"

"네가 가이사 앞에 서야 하겠고"

"이렇게 결박된 것 외에는"

"사명을 위한 바울의 자산"

"성령도 말리지 못한 사람"

"유익한 것은 무엇이든지"

"두란노의 시간"

"너희가 믿을 때에 성령을 받았느냐"

"파르테논 신전 앞에서"

"성품ㆍ 열정ㆍ이성, 그 중에 제일은..."

"예수의 영이 길을 막을 때"

"이 요긴한 것들 외에는"

"우리가 이방인에게로 향하노라"

"안디옥 교회를 본 받아"

"쇠사슬이 그 손에서 벗어지더라"

"하늘에서 내려온 보자기"

"다메섹에 가까이 이르더니"

"스데반의 죽음을 넘어"

"손으로 지은 곳에 계시지 않는 하나님"

"하나님의 말씀을 제쳐 놓고"

"히브리파 사람을 원망하니"

"교회는 불멸의 공동체인가?"

"돈 문제 앞에 선 최초의 교회"

"초대교회의 첫 기적"

"성령이 임한 교회의 모습"

"성령을 받고 예수를 다시 보다"

"새 술에 취한 사람들"

"예수님의 유언과 위대한 유산"

"하나님을 아버지라 부르는 사람들"

"네가 박해하는 예수라"

"네가 나를 사랑하느냐"

"네 손을 그 옆구리에"

"성경을 풀어 주실 때에"

"그가 여기 계시지 않고"

"예수 고난의 본질"

"사람으로는 할 수 없는 것"

"무덤 사이에서 나와 예수를 만나다"

"하나님의 나라는 누가 꿈꾸는가?"

"바울을 바울되게 한 동역자들"

"서바나로 가리라"

"사도바울의 비판과 윤리"

"위에 있는 권세들에게 복종하라?"

"믿음의 분량대로 생각하라"

"너희 몸을 산 제물로 드리라"

"살아 남은 자와 접붙임 받은 자"

"구원의 3원리 : 들으라, 믿으라, 말하라"

"토기장이가 진흙 한 덩이로"

"코로나 광야를 걷게 하신 하나님"

"하나님의 파격적인 사랑"

"끊어질 수 없는 하나님의 사랑"

"고뇌하는 자에게 임하는 하나님의 은혜"

"죄의 지배를 벗어나는 새로운 생각"

"아담, 모세, 그리고 예수로 말미암아"

"아브라함의 재발견"

"율법은 자랑, 은혜는 감사"

"종교인이 비종교인보다 악한 이유"

"내버려 두시는 하나님의 진노"

"루터에게 불을 당긴 한 말씀"

"로마서를 시작하며"

"야베스의 기도는 왜 위대한가"

"세상이 감당 못 할 믿음"

"코로나 시대와 말씀의 영성"

"코로나 블루와 공생의 영성"

"코로나 블루와 종말의 신앙"

"코로나 블루와 자족의 영성"

"예수를 따르게 하더라"

"네 이름이 무엇이냐"

"내 백성을 가게 하라"

"전능자의 그늘 아래 사는 자"

"아브라함이 이삭을 얻게 된 진짜 이유"

"금식 기도에 관하여"

"복음을 배송하는 사람"

'천국 윤리의 역설"

"불의한 청지기는 왜 칭찬받았나"

"옷 때문에 잔치집에서 쫓겨난 사람"

"한 달란트도 못남긴 사람은"

"나중 온 이 사람에게도"

"아버지가 그를 측은히 여겨"

"오직 성령이 너희에게 임하시면"

"코로나 시대, 레위기의 영성을 다시 생각함"

"예수님은 진리를 어떻게 가르치셨나"

"예수의 어머니도 거기에 계시고"

"코로나 이후 시대의 기독교"

"살인자에서 성자가 될 수 있었던 진짜 이유"

"나를 만져보라 : 예수부활의 본질"

"너희보다 먼저 갈릴리로 가리라"

"종려주일의 패러독스"

"코로나의 딜레마 : 경제인가, 목숨인가"

"코로나, 해석하지 말고 해결하라"

"이스라엘 최고의 믿음"

"이 말을 하였으니"

"생각하는 믿음"

"하나님의 형통은 무엇이 다른가"

"내 심정을 통한 것 뿐이오니"

"하나님의 영 외에는"

"사람으로부터냐, 하나님으로부터냐"

"마리아의 영성과 마르다의 영성"

"하나님의 여백"

"예수님의 국가관"

"안식일과 사람, 무엇이 중한가"

"한 손으로 일을, 한 손에는 병기를"

"인내로 결실하는 열매"

"행함과 함께 걷는 믿음"

"부르심과 따름"

"버러지 같은 너 야곱아"

"성령이 전하는 복음"

"그들의 원대로 주시니라"

"호흡이 있는 자마다 찬양할지어다"

"바울이 추천하는 좋은 근심"

"보라 네 어머니라"

"다음 세대를 위한 축복"

"구하여도 받지 못함은"

"살아 있는 자를 죽은 자 가운데서 찾느냐"

"십자가로 가는 화려한 축제"

"자기의 피로 영원한 속죄를 이루사"

"내가 가는 길을 그가 아시나니"

"예배의 역사와 세가지 하나님 체험"

"바른 복음과 다른 복음"

"우리가 망각과 하나님의 기억"

"느헤미야의 구국기도와 독립정신"

"세례요한은 왜 천국에서 꼴찌일까"

"두란노 말씀강론의 기적"

"성경이 증언하는 복의 변천사"

"우리는 무익한 종이라"

"예수를 깊이 생각하라"

"하나님을 따라 새사람을 입으라"

"네 발이 부르트지 아니하였느니라"

"하늘에는 영광, 땅에는 평화"

"예수를 막는 사람과 지키는 사람들"

"메시아를 알아본 사람들"

"예수께서 영으로 오신 이유"

"다시 오실 예수를 기다림"

"기(起).승(承).전(轉) 예수그리스도"

"발 아래 엎드리어 감사하니"

"여리고 정복을 위한 40년"

"하나님 나라 잔치의 에티켓"

"제2의 종교개혁 : 루터의 교회관"

"코이노니아를 통한 교회세우기"

"하늘에 있는 악의 영들을 상대함이라"

"내 육체에 가시를 주셨으니"

"성찬 속에 거하시는 주님의 말씀과 사랑"

"그리스도인의 자유는 어디를 향하는가"

"주님은 왜 안식일에 생명을 외치셨을까"

"인간의 한계를 넘는 기도의 세계"

"거듭남의 두 가지 차원"

"모세가 가나안에 못들어간 진짜 이유"

"요셉이 깨달은 세 가지 하나님의 섭리"

"야곱의 삐뚤어진 성공신화"

"믿음은 과정이다 : 표적에서 말씀으로"

"이삭은 왜 우물을 7번 팠을까"

"아브라함의 두 가지 위대한 도전"

"자아상실의 시대를 사는 기독교인들에게"

"부자청년과 삭개오의 다른 길"

"우리의 고정관념을 깨뜨리시는 하나님"

"그리스도 예수, 그 이름의 신비"

"박수치는 제자에서 따라하는 제자로"

"가나안 여인의 세가지 영적 내공"

"느헤미야의 기도와 유대인의 역사신학"

"하나님께 얽매여 자유하라"

"바울의 기도 속 세 가지 신앙의 본질"

"성령의 네 가지 이미지에 담긴 메시지"

"부모를 떠나는 자식, 자식을 놓아주는 부모"

"야곱의 넷째 아들 유다의 가족사랑"

"영적 침체에서 회복하는 영적 기술"

"바울의 부활체험과 고난의 인생사"

"네가 나를 사랑하느냐?"

"부활사건 없이 부활신앙 없다"

"십자가 앞에서 : 아버지의 원대로 하소서"

"죽음으로 가는 예루살렘 축제"

"출애굽정신과 삼일운동정신"

"예수님의 유언"

"기독교신앙의 세가지 길 (Tres Viae)"

"하나님의 나라는 어디에 임하는가"

"보편의 말씀에서 실존의 말씀으로"

"내일 일은 내일이 염려할 것이요"

"미학적 축복에서 신학적 축복으로"

"사명을 받은 자의 세가지 고백"

"예수 탄생의 우주적 의미"

"하나님은 왜 우리를 기다리시나"

"기다림 신앙의 세 가지 열매"

"물 떠온 하인들은 알더라"

"광야길 걷게 하신 것을 감사하라"

"상을 위하여 달려가노라"

"우리가 놀라운 일을 보았도다"

"주의 영을 떠나 어디로 가며"

"가계에 흐르는 저주란 없다"

"내 살을 먹고 내 피를 마시는 자"

"운명에 무릎꿇지 않는 신앙"

"심정을 통하는 예배"

"거저 받았으니 거저 주라"

"거룩의 영성에서 온전함의 영성으로"

"베드로와 고넬료의 신비로운 만남"

"안식일 신학과 성전 왜곡사"

"돈을 믿는 믿음과 하나님의 능력"

"그 노래와 찬송이 시작될 때"

"하나님의 시선으로 바라보는 법"

"기도에 준비란 없습니다"

"기독교 역사를 바꾼 두 사람"

"제자가 그 선생 같으면 족하도다"

"여호와께서 너희의 원망함을 들으셨느니라"

"바울의 자기변명과 두 가지 간증"

"왜 우리는 부활을 가볍게 생각하는가"

"기독교신앙의 본질은 십자가의 제자도"

"다시는 야곱이라 부르지 마라"

"너는 특별한 존재다"

"로마서 8장이 전하는 하나님 사랑의 끈"

"우리는 왜 보이지 않는 가치를 추구하는가"

"믿음으로는 이해할 수 없는 사랑의 세계"

"하나님 나라의 씨를 뿌리는 사람들"

"말씀만 하사 : 신앙의 군더더기를 없애라"

"교회 없이 기독교 신앙을 말할 수 있을까"

"성육신 신앙의 현대적 해석"

"신앙의 신비가 된 사건"

"인간이 진정으로 추구할 두 가지 가치"

"주의 오실 길을 준비하고 기다리라"

"하나님께서 가장 듣고 싶으신 말"

"아말렉과 대대로 싸우시리라"

"기도 쉬는 죄를 짓지 않으리라"

"하나님께 흔들리고 세상을 흔드는 사람"

"우리는 어떻게 집착에서 벗어날 수 있는가"

"기독교의 최대 악덕과 미덕, 교만과 겸손"

"진정한 자유와 하나님 의존"

"나대로 신앙, 말씀대로 신앙"

"예수의 사역선언문"

"시편 1편이 전하는 복의 조건"

"자존심을 자존감으로"

"베드로에게 배우는 위대한 모방의 신앙"

"버려진 돌과 모퉁이의 머릿돌"

"진정한 긍정의 힘은 어디서 오는가"

"지식의 영성에서 지혜의 영성으로"

"영적 나태의 시대에 하나님 경외"

"그를 위하여 기도할지니라"

"상처는 어떻게 영광이 되는가"

"예수의 아버지 혁명"

"하나님의 아들의 욕망"

"예수운동 선언문"

"성경에서 가장 어려운 책, 전도서"

"성경해석 혼란시대에 진리란 무엇인가"